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  • 东林十八高贤传

    金莲华,倏尔而隐。春秋八十五。  〖校注〗本传所载,除译《法华》及临终感应外,其余诸事及世寿等均为《高僧传》慧睿之事。又《高僧传》独记慧睿曾先入庐山,其后入关从什公咨禀,而无僧睿入庐山之记载;且《高僧传...

    志磐法师

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  • 台湾传统佛教建筑空间的儒释道混合特质

    刘枝万在  67页  〈清代台湾之佛教寺庙〉中引用观音济渡本愿真经说明儒、释  、道三教混淆的现象。其内容如下所示。  「尔时,慈航尊者在大罗天宫,逍遥胜景,作八宝金莲,受用  无疆﹔慧眼遥观,见东土...

    黄兰翔

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  • 西方净土变相的源流及发展

    生者,阿弥陀佛与众菩萨等授  手迎接,观世音执金刚台至行者前,行者乘金刚台,如弹指顷,  便往生彼国。上品中生者,行者是乘如大宝华的紫金台,往生七  宝池中,宝花经宿才开。上品下生者,行者是坐金莲华往生...

    陈清香

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  • 宗萨亲波切著:造作与无常(2)

    它们的本质是恒常的信念。  俗语说:“情人眼里出西施”,这句话比字面上看来更为深刻。美丽的概念是易变的。一直到二十世纪初,还有年轻女孩把脚绑成三寸金莲。人们把这种虐待视为美丽,甚至还有些男人闻到缠脚布...很愚蠢的。他批判的并不是美丽与装扮本身,而是相信它们的本质是恒常的信念。  俗语说:“情人眼里出西施”,这句话比字面上看来更为深刻。美丽的概念是易变的。一直到二十世纪初,还有年轻女孩把脚绑成三寸金莲。...

    宗萨亲波切

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    父母两人,对著观音圣像争论,父亲说观音大士一定是男菩萨,因为大士长有一双男人的大脚,而且还是光脚板。母亲则说,观音大士才不是男菩萨哩,因为她要到处奔走,救苦救难,要是把脚缠成像我母亲一样的三寸金莲,出...

    佚名

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  • 无上的智慧——文殊菩萨

    炎暑之热,又名清凉山。古之丛林,今之佛刹,皆在中台之下,其南台离中合八十里,台高三十里,顶周二里,金莲名菊,灿发如锦,亦名锦绣峰,世传是文殊菩萨所居。   据传记载:唐朝大历年间,曾有无著禅师,及法照...

    文珠法师

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  • 灵光与曙光——从明代宗教意识看中国近代文明的发端

    来自《水浒传》,亦可为明初文人对佛教徒嘲讽态度之证。)借潘金莲之口,也反映了社会大众对佛教的调侃:“金莲说道:‘我听得说,你住的观音寺背后就是玄妙观。常言道,男僧寺对着女僧寺,没事也有事。’这样的...

    不详

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  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    而上师率信众发愿祈祷的莲师像前,竟然清晰地绽放着一朵朵黄色的小花——真可谓地涌金莲!   尤其稀有难得的是,南瞻部洲的佛教命轴晋美彭措法王和阿秋法王也现量莅临此地,空中降下了一对白色的右旋法螺,两位...

    金连龙

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  • 盛唐至北宋流行的净土教行仪

    寿佛,如是至心令声不绝,具足十念称南无阿弥陀佛,称佛名故,于念念中除八十亿劫生死之罪,命终之时见金莲华,犹如日轮住其人前,如一念顷即得往生极乐世界”,原本所强调的是称名念佛。   到了隋代天台大师智...

    张先堂

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  • 南无观世音菩萨略解

    父亲说观音大士一定是男菩萨,因为大士长有一双男人的大脚,而且还是光脚板。母亲则说,观音大士才不是男菩萨哩,因为她要到处奔走,救苦救难,要是把脚缠成像我母亲一样的三寸金莲,出远门时,自顾不暇,那还能够...

    圣严法师

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